2010年导游资格考试导游基础知识指导：基督教概述
基督教为世界三大宗教之一。信仰上帝（或称天主）创造并管理世界，耶稣基督是上帝的儿子，降世成人，救赎人类。以《旧约全书》（承继自犹太教的经典）、《新约全书》为圣经。经过长期发展，逐步形成天主教、东正教、新教以及一些较小的派别。永州境内的基督教（新教）有两个派别，即圣公会和循道公会。圣公会神职人员教阶，重礼悈，信仰上帝，以耶稣基督为基础，认为上帝创造并管理世界，耶稣降世成人拯救世界和人类，八千死后可升入天国永享福乐；主张信、望、爱；教规主要有《使徒信经》、《十条戒命》。循道公会重视在下层群众中进行传教活动，主张平等博爱、深入社会、服务社会，循规蹈矩地行事为人，改良社会重要节日有圣诞节、复活节、圣灵降临节。其中圣诞节又称耶稣圣诞瞻礼、主降生节，时间为公历12月25日。期间，各家各户都要摆上圣诞树，唱圣诞歌，向亲友报佳音，并装扮圣诞老人向儿童赠送礼物等。其主要圣事有小船坞礼、婚配、圣餐、圣职、葬礼；主要活动为礼拜，包括祈祷、读经、唱诗、布道等。基督教（新教）传入永州的时间为1903年。解放前，境内设有中华圣公会湘桂教联区、中华循道公会湖南教区零陵联区。解放初，境内有圣公会、循道公会牧师、传教士32人（外籍18人，华籍18人），教徒2592人。1964年全部停止活动。1982年后恢复活动。一、圣公会
圣公会在英国称为圣公宗，是英国的国教。清光绪二十九年（1903）春，英国传教士裴乐义从桂林来永州，用高介购买何氏闹鬼的房屋1座，开堂传教。后又购买东门城内地皮建筑西式住屋，供传教人员居住，并设立普益小学，兼授圣经。宣统元年（1909），圣公会总值在上海开会表决，划桂林、至衡阳、永州等地为湘桂教区，教区设在永州。圣公会组织中，设会督（主教）、会吏总、牧师、会吏、教士传教士等。湘桂教区第一任会督为英籍人班为兰。民国4年春，英女差会派来高其成、苏爱华、罗佑华、彭美玉等传教士来湘桂教区扩大妇女工作，在零陵县成立圣道女校，不久与培德女校合办，收中年寡妇，培植女清道人才，作教会学校的预备师资，活动场地与范围有所扩大。民国12年，英人侯礼敦接任湘桂教区第二任会督，以零陵为会督座堂，在桂林、灵川、全县、灌阳、兴安、江华、永明、道县、宁远、新田等35处设有教堂；县城和稍大的乡镇都办有教会小学，以扩大影响。引人入教。民国22年，英人司博习为湘桂教区第三任会督，学校缩小，但县城内的普益、德智两所小学和诸圣中学仍然开办，直至951年交给人民政府教育部门接管时止。当时，湘桂教区有教友1649人。1951年后，教徒减少，外籍传教人员陆续回国。1957年，湘桂教区办事处迁往广西桂林，永州一带教务由牧师万先泽负责。“文化大革命”时期，圣公会中止活动。1982年后恢复活动。
二、循道公会
重新储存的名循道会，系英国卫斯理创办于1744年。光绪二十九年（1903）7月，英人古永福与华人李泰阶、李尚志等人，承租零陵县城潇湘门内祁阳会馆为教堂，开展传教活动。光绪三十一年，循道公会开设诊所于教堂内，后改为“普爱医院”，为今永州市人民医院的前身，也是永州境内西医之始；医院还附设护士学校1所，为今零陵卫校的前身。光绪三十三年，将教堂迁至钟楼街。中国循道公会的组织形式有教区、联区、堂区三级会议。湖南的最高权力机关为教区年会。永州设联区，辖零陵县城、架枧冲、梅花树、冷水滩、石期站5处教堂。民国22年，循道公会祁阳联区成立，辖城关、白水、文明铺、黄土铺4堂区。民国33年，永州沦陷，英籍传教士撤往云南、贵州等地，抗战胜利后返回永州恢复活动。民国37年，循道公会东冷联区成立，中心礼拜堂设东安城关镇，下辖城关、芦洪市、石期站、冷水滩、紫溪市与零陵5堂区，有教徒400余人。解放后，佳先后离开永州回国，原教会所办学校与医院，交人民政府教育、卫生部门接管。“文化大革命”中，教会停止活动。1982年以后，循道公会在永州恢复活动。
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