西班牙语阅读：《道德经》中西对照阅读65

会计考友

　　Capítulo 65
　　Aquellos virtuosos que en la antigüedad seguían el Tao
　　no lo usaban para hacer erudito al pueblo,
( ]3 }9 |* E2 t+ x( {　　sino para mantenerlo en la ingenuidad.
　　La dificultad mayor para gobernar un pueblo
) A- a  @9 H) i; ?8 v7 G& ]　　está en que su erudición sea grande.
1 J6 H; [5 G* L+ x2 U　　Así, gobernar por la erudición,
0 X$ ^8 X4 m7 i　　es ser un bandido para la nación,
, Z+ p' P( c$ ~　　gobernar sin la erudición,
　　es ser una bendición para la nación.
　　Conocer la diferencia de estos dos niveles,
　　es conocer la norma.
+ z  L6 D$ C& {' c2 E+ ^1 e　　Conocer constantemente esta norma,
+ v: N/ h$ h4 L, m% R/ j: c　　se llama Virtud misteriosa.
　　La Virtud misteriosa es profunda y sin límites,
0 S/ I- Y$ X5 L( ~　　y por ser lo opuesto de las cosas
　　lleva a la gran armonía en el Tao.
  U. E7 @' T0 \' g* }　　翻译
　　古之善为道者，非以明民，将以愚之。
4 y; ~( s) @+ `5 u) [  |　　民之难治，以其智多。
$ {, a7 u" b+ o& C% n. D( `! Y$ w6 P　　故以智治国，国之贼；
　　不以智治国，国之福。
" r9 |' m5 D- C5 t　　知此两者亦稽式。
; S9 p- D, i; H* p8 m- i2 k/ x　　常知稽式，是谓玄德。
. z; C$ X, h& g　　玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。