创业は易し守成は难し

会计考友

　　初唐の盛世を形容して、よく唐初三代の治という。
　　贞観の治（太宗の627～734）
　　永徽の治（高宗の650～655）
, Y# }7 y. o5 J　　开元の治（玄宗の713～734）のことである。
; r3 y' o0 b, j! n4 w% g& c　　これらの时代には、皇帝が奢侈を戒め、よく贤臣を用いて、天下大いに治まったからである。
! a/ @0 {, ?9 h6 k' r" f　　とくに太宗の贞観の治は、後世の治世の监とされ、民は「道に遣ちたるを拾わず、商旅は野宿す?(道傍に落ちているものを拾わず、盗贼がいないので安心して野宿する）ほどの太平の世であった。太宗が群臣と政事を论じた语を类偏した「贞観政要」が、徳川家康の施政の参考にされたことは有名である。
" s( }0 b8 r' v. }　　贞観の治が生まれた原因の一つは、前述したように、太宗が奢侈を戒め、多くの贤臣を得たためであった。贞観の初め、决断に秀でた杜如晦と、计を练るに秀でた房玄齢の名コンビが左右の仆射(大臣)を、刚直の魏徴が秘书监长を、清廉の王珪が侍中(侍従职)をつとめ、太宗の政治をよく辅佐したからにほかならない。
1 m6 q# }. U* A9 Q; L4 [9 E　　あるとき、太宗が、王珪に向かって、
　　「その方は、玄齢以下のものたちと比べてどうか。」
, @+ v! e3 t; C* q" g　　と下问したとき、王珪はこう答えている。
　　「孜々として国に奉じ、知って言わぬことのない点では、臣は房玄龄には及びません。
　　才が文武を兼ね、入っては宰相、出でては大将たる点では、臣は李靖にかないません。
& i7 C2 F: S& g/ J6 m1 Q. K　　君主が尧舜のようでないことを耻じ、谏诤をもって己の任となす点では、臣は魏徴にかないません……。」
7 n1 F' L# R  n" b　　また、太宗はかつて近臣たちにこう下问したことがあった。
6 I+ r% U$ W- f; s( e& r- }　　「创业と守成とはいずれが难き？」
7 i! }# y. x$ c( P7 X( [; v* g) [　　房玄龄はこう答えた。
　　「草眛の初めは、群雄竞い起り、攻め破って降伏させ、戦って打ちかつのですから、そういう点からいえば、创业の方がむずかしいと思われます。」
4 T6 B4 U  y7 s. R　　魏徴は、しかしこう答えた。
$ {# ~2 N1 T  |6 E2 Z' |! x8 V! V　　「昔から帝王は位を艰难の间に得て、これを安逸の间に失うものです。
& q$ n" t6 i2 }* e7 {5 V　　そういう点からいえば、守成の方がむずかしゅうございましょう。」
　　すると、太宗は言った。
) V9 O! C; F/ E7 a& C　　「玄齢は朕とともに天下を取り、百死に一生を得た。
1 n0 g! _" T/ S% O# E　　だから创业のむずかしさを知っている。
2 R* U+ m# P1 B; k) R, _# m% _# d　　徴は自分とともに天下を安んじ、常に骄奢は富贵から生じ、祸乱はゆるがせにするところから生ずることを恐れている。
7 [1 K+ ~( @+ P　　だから、守成のむずかしさを知っている。
　　しかし创业のむずかしさは、もう去った。
& c! p5 M6 _4 d' M1 ^　　いまは、守成のむずかしさを诸公らとともに慎もう。」
　　(?唐书?房玄龄伝)
　　?创业?は?孟子?に见える语で、?业を创める?(しごとはじめる)こと。
* l1 e7 b2 _4 u' l& `) m　　?守成?とは成业を保守するいみである。?贞观政要?の注に、
　　「古より业を创めてこれを失うものは少なく、成るを守ってこれを失うもの多し」
　　とある。
" x# J$ t- Q$ E4 b  ?, J! v　　太宗は自分の伟采が臣下に恐れられているのを知っていて、いつも温顔で群臣に接し、谏めるものを赏した。ただ、末年には东征を谏められても聴かず、しだいに奢侈に流れていった。?创业は易し守成は难し?の感が深い。高宗の永徽の治も、いわゆる武韦(则天武后と韦后)の乱のため、また玄宗の开元の治も杨贵妃や安禄山の乱のため、しだいに倾いていったのである。