西班牙语阅读辅导资料：《道德经》中西对照阅读14

会计考友

Capítulo 14  
. Q0 r8 Q) P$ IMirándolo, no se ve. Se llama invisible.  
# p7 |7 G, b# Z' N  kEscuchándolo, no se oye. Se llama inaudible.  
; i$ E6 ]/ ]7 E8 d* uTocándolo, no se siente. Se llama intangible.  
Estos tres estados son imposibles de investigar,  
y se entremezclan en una unidad.  
6 ?6 i' c7 q8 O& G% r$ `' gEn lo alto es luminoso, en lo bajo es oscuro.  
Indescriptible, no puede nombrarse,  
retorna continuamente al No-ser.  
4 I+ ~, k  a1 ]% J7 ?Se llama la figura que no tiene figura,  
' F3 }! h- S3 }la forma de lo que no es, lo evasivo, lo vago.  
! ?" b, x) t: S) e( O5 z$ C- WEncontrándose con él, no se ve su rostro.  
Siguiéndolo, no se ve su espalda.  
Adhiriéndose al Tao antiguo, se dominará la existencia actual.  
2 z7 k1 t. g9 p' _/ sPoder conocer el origen primordial, se llama lo esencial del Tao.
0 I6 J+ a( s$ }: e! P4 \6 W# s翻译
3 j  Z) Z) a. t7 ~5 x( x: h視之不見，名曰夷；  
聽之不聞，名曰希；  
搏之不得，名曰微。  
此三者不可致詰，故混而為一。  
% J/ z1 p% E4 r6 Z) A9 ]# }其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。  
是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。  
迎之不見其首，隨之不見其後。  
0 L0 @$ ~+ L. P1 L+ R$ ~執古之道，以禦今之有；能知古始，是謂道紀。