西班牙语阅读辅导资料：《道德经》中西对照阅读14

会计考友

Capítulo 14  
3 Z% h! S& ~  i- c( Z# nMirándolo, no se ve. Se llama invisible.  
0 D5 K+ v9 @) _- r% `1 i& n: SEscuchándolo, no se oye. Se llama inaudible.  
Tocándolo, no se siente. Se llama intangible.  
Estos tres estados son imposibles de investigar,  
" v0 r9 t  Z" i3 {7 @y se entremezclan en una unidad.  
) i9 T+ F1 H* ZEn lo alto es luminoso, en lo bajo es oscuro.  
2 Z8 a, m* |9 L. P. `9 c, fIndescriptible, no puede nombrarse,  
0 Z& A+ T8 H  b* c$ e: gretorna continuamente al No-ser.  
, L" {8 W. w4 x* HSe llama la figura que no tiene figura,  
+ e$ H7 }: g$ F( l, A  |la forma de lo que no es, lo evasivo, lo vago.  
Encontrándose con él, no se ve su rostro.  
! F& X  Y: N  G- V, q% YSiguiéndolo, no se ve su espalda.  
6 P" [& }7 {. l4 f4 fAdhiriéndose al Tao antiguo, se dominará la existencia actual.  
  W; A; |) C( [0 S% G& _8 GPoder conocer el origen primordial, se llama lo esencial del Tao.
翻译
/ Q- q' D- e& }% A! b& f5 p3 }: w視之不見，名曰夷；  
聽之不聞，名曰希；  
, i5 v  l; Q$ n' h( _9 z搏之不得，名曰微。  
此三者不可致詰，故混而為一。  
$ T- ^! w5 e, R其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。  
是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。  
& O8 X, i  P+ K% _迎之不見其首，隨之不見其後。  
執古之道，以禦今之有；能知古始，是謂道紀。