职称日语能力测试一级阅读11

会计考友

　　読解実践练习？１
5 R2 r0 w% n1 m) y　　次の文章を読んで、後の问いに答えなさい。答えは、１？２？３？４から最も适当なものを一つ选びなさい。
　　若いときは二度ないーーと言う。だから？若い时代を大事にせよ、といった意味だある。
　　なるほど、その通りである。だが、皮肉屋のわたしは、このことばに反论したい。确かに若いときは一度しかないが、中年だって、老年だって一度しかないのである。われわれは若い时代を大事にすべきであるが、同様に中年を大事にすべきであるし、老年を大事にしなければならない。①若い时代だけを特别视する必要はないのである。
$ k5 v- w; r$ ~! ?1 h2 s: l! i! D　　私自身は先ごろ、五十三歳になった。昔の呼称だと、もう立派な“老年”である。だから？（注１）ひがんでいっているのではない。わたしは、老年には老年のよさがあると思っている。（中略）人生のそれぞれの段阶には、それぞれに违った。②人生のこくがある。わたしはそう思っている。わたしたちはそれぞれの段阶に特有な人生の喜びと悲しみを味わいながらいきたい。
5 Y" N3 O# V$ Z4 ]9 t+ U' v; m　　（③）、どうして若い时代だけが特别视されるのか！？わたしには不思议だある。思うに、人々は若い时代を准备段阶と考えるようだ。若い时にしっかりと学问や体験の蓄积をしておかないと、後になって困る。だから、若いうちから（注２）游びほうけていてはいけない。と？结局は、若者に自制と禁欲を呼びかけているのである。
8 _6 z0 T6 S% A8 f( D& _' @　　でも、わたしは、④それはまちがいだと思う。若い时代に？若い时代に特有の人生の喜び？悲しみを（⑤）？中年や老年になって、その段阶での人生の喜び？悲しみが？味わえない。若者はそのことを（注３）铭记すべきである。
　　注１ひがむ：すなおでなくなる注２游びほうける：游びに梦中になる注３铭记する：忘れないように心に强く残す
　　问１①「若い时代だけを特别视する必要はない」とあるが、それはなぜか。
# `* v4 g# d7 a& N  c' c　　１）若い时は一度しかないから２）自分が皮肉屋だから３）若い时代と同様に？中年、老年も大事だから４）老年には老年のよさがあるから
　　问２②「人生のこく」とは、ここではどのようなことか。
& a( e" Z& _. w, F* I5 ^　　１）人生の特别さ２）人生の喜びと悲しみ３）人生の大切さ４）人生の准备段阶
　　问３（③）の中に入る最も适当な言叶を选びなさい。
# ^  K; B. a) e% r% H% w! g　　１）だからといって２）それどころか３）したがって４）にもかかわらず
) k( d( X! w* b* q9 }　　问４④「それはまちがいだと思う」とあるが、何がまちがいであると思うのか。
　　１）若いうちから游びほうけること２）若い时代にしっかりと学问や体験の蓄积をすること３）若い时代を准备段阶と考えること４）若者に自制と禁欲を呼びかけること
　　问５（⑤）に入る言い方はどれか１）体験しておけば２）体験しておかないと３）体験しておいても４）体験しておかなくても
( e: \) O$ e" Y, P6 a0 c. j- v0 V　　実践练习？２
　　次の文章を読んで、後の问いに答えなさい。答えは、１？２？３？４から最も适当なものを一つ选びなさいぼくの子どものころは、买い物をするにも、定価の决まっていない买い物が多かった。それで？店の人とうまくなじみになって？买い物のやり取りをする要领が大事なことだった。同じ物を买うにしても？要领が悪くドジだと？高い値段で买わされてしまう。普段からのつきあいだって？买い物のときになって、（①）のだった。
　　これは？ある意味で？不平等なことであった。同じものを买うのに？相手しだいで値段が変わる。ドジだと？损になる。
4 ?$ A4 S( ]# }$ Z# u9 t　　いまでは？定価が决まっている。平等に？だれでも同じ値段で？买い物ができる。しかし？时にはそれが？②ちょっと味気ない気がしないでもない。何よりも？要领を身に付けようと？努力することがなくなった。店の人と関系を取り结ぼうと？普段から心がけることがなくなった。平等なかわりに？冷たい関系になってしまった。
8 v: R9 p% Z4 M* w) C+ Y　　なんどかドジをして？だんだんと要领をおぼえていくものでもあった。その意味では？店の人というのは？要领の先生であった。（中略）
　　値段の交渉をするということは？买い手のほうでも？その値段へ意味を介入することであった。与えられた定価のもとでの？买うか买わないかだけの判断ではない。そして交渉に参加したからには？たとえそれが高い値段であったとしても？それは买い手の责任に属する。つまり？自分の意味で？自分の责任で？値段を判断する余地が残っていたのだ。
" W! W# [2 X* Q9 M" s) D8 N* M* `  \　　このことの逆として？自分で判断し？自分で责任を取る机械は？平等や公正の名のもとに？だんだんと少なくなってきているのではないだろうか。さらにそれが？学校などで？共同で买い物をしたりするものだから？ますます自分から③远くなっているような気がする。

　　どんなに平等や公正を保证された社会になっても？终局的に自分を守るのは？自分の判断と自分の责任だ？とぼくは考えている。そして？不平等で不公正だった昔の买い物は？その判断や责任を训练していたような気もするのだ。

会计考友

</p>　　普段からの関系に気をくばり？要领よくふるまうのは？ズルイこととされている。それでは？平等で公正にならない。
) \# }2 h9 q, f! t9 ?) X　　にもかかわらず？不平等や不公正のなかで要领よくたちまわるズルサ？そのことの意味を、もう一度？考えなおしてみてもよいのではないだろうか。要领を否定した制度は？人间の関系を信頼しないことで？平等が强制されているような気もするのだ。
7 O7 b% b! i" z, z( Z5 n5 y( ?　　问１（①）にはどんな言叶が入るか。
　　１）ものになる２）ものをいう３）ものにする４）ものともしない
  Y, I1 g. @( H/ @. m! g, ~　　问２②？ちょっと味気ない気がしないでもない？とあるが？どういう理由からか。
　　１）不平等で冷たい関系になってしまったから２）店の人と関系を取り结ばなくてはいけなくなったから３）要领を身につけようと努力することがなくなったから４）人间関系で苦労する必要がなくなって？楽になったから
  E8 F. O8 M( d  n1 q+ x/ t( @9 W  }　　问３③？远くなっている？とあるが？何が？远くなっている？のか。
　　１）要领の先生２）自分で买い物をする机会３）平等や公正を保证された社会４）自分で判断し？自分で责任を取る机会
- p7 u0 }$ {' Z# ^3 o( m" [) v　　问４笔者は？要领？と言う言叶を？どういう意味で使っているか。
　　１）物事のいちばん大事な点２）本能的に身についている能力３）物事をうまくやるためのコツ４）苦労や努力をしないでうまくたちまわること
* p. a8 L: u/ ?" D; w4 m/ f2 j( O　　问５この文章の内容と合わないものはどれか。
　　１）要领よくたちまわるズルサもわれわれには必要である。
9 Q! u' W0 P- G4 Z8 F5 W; ?　　２）要领よくたちまわることは人间の信頼関系をこわすことになる。
. x  z5 y5 _; e  U1 z9 l' D　　３）どんな世の中でも？自分で判断し自分で责任を取ることが？自分を守ることになる。
　　４）平等で公正な世の中で？われわれの人间関系はおもしろみのない冷たいものになってきた。
- y/ a8 U2 ^7 x　　正解
, b! G8 B, n, d5 Y　　実践练习？１问（１）３　（２）２　（３）４　（４）４　（５）２
1 F1 Z. c- o* E- S　　実践练习？２问（１）２　（２）３　（３）４　（４）３　（５）２