过ちては则ち改めるに惮ること勿れ

会计考友

　　孔子が弟子达に君子の心得を教えた言叶
) ?) W& e, D9 I) p9 {. b* i　　君子不重则不威、学则不固。
& b& @  p1 ^% B5 w　　主忠信、无友不如己者。
6 p0 k( [1 F1 u　　过则勿惮改。
　　君子重かざれば则ち威あらず、学べば则ち固ならず。
　　忠信を主とせよ、己に如かざる者を友とすること无かれ。
5 f) n5 b* Y3 Q, d) D　　过ちては则ち改めるに惮ること勿れ。(论语学而篇)
) ~; X  t; E2 R3 u$ m4 l& k2 P/ j　　君子は慎重でないと威厳がない、他から学ぶようにすれば啓発される。
　　言行に伪りのないようまず心がけること。
  }/ n: W$ z' n0 [6 ]　　他人の、自分より劣った点に狎れるな。
$ b4 v3 V0 \- m: n1 P% @6 N  ^, }; [　　过った场合は改めるのに踌躇してはならぬ。
　　孔子にとって「过ち」という言叶は、人间の自由意志を越えて客観的に存在する「道」にそわぬ思惟と行动そのものを意味する。孔子の「过ちを少なくする」という努力は、「道」という権威に対して、自己を虚しくすること、我执を去ることに帰着する。
　　孔子の生涯の梦想は、「従心所欲不踰矩?(心の欲する所に従って矩を踰えず?)とあり、「思うままに振る舞って「道」に外れない」人间になることが目标であった。
- y' w6 z$ n" s8 l8 U4 x　　过ちを少なくするため、我执を取り除こうと努力することは、梦想の人间に近づくことで、孔子はこの様な努力をする人を「君子」と呼んでいた。
* K$ I5 t: Q4 q9 @　　踌躇は己の考えに执着すること［我执］から生じる。过ちては则ち改めるに惮ること勿れとは、君子たり得たるための、最も基本的な教えであった。
　　现代に生きる私达も自分の间违いを认めることは难しく、自分の考えに固执する人が多い。自分の间违えを订正することが、踌躇することなく出来ても、间违えが多くては人としての尊厳が保てない。
　　「过ちては则ち改めるに惮ること勿れ」に触れたら、この言叶の真の意味を思い起こして欲しい。」
　　「人は言动を慎重にし间违いを少なくしなければ威厳はない、多くを学べば柔软な考えが持て、一つの考えに固执することがない。
1 d6 T0 o0 q9 E2 T% S& I. R6 [8 c) Z　　自分自身に伪ることなく信念を保ち、他人の间违った事柄に流されて、自分自身を见失ってはいけない。
　　自分自身の言动に间违いを感じたら、それを订正することに踌躇してはいけない」