妇科指导：“胞”有男女之辩

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　　胞，即女子胞，又名胞宫、胞脏，为人体奇恒之府之一。其具有形态中空似腑、功能藏精气似脏的特点，但既有别于“藏精气而不泻”、“满而不能实”的五脏，又有别于“传化物而不藏”、“实而不能不满”的六腑，因而归属于奇恒之府。即如《素问。五脏别论》所说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，名曰奇恒之府。”据统计，在《内经》中“胞”字共出现19次，其主要含义是指胞宫而言。如《灵枢。五音五味》曰：“冲脉、任脉皆起于胞中”，张介宾注曰：“此男女藏精之所，皆得称为子宫，唯女子于此受孕，因名曰胞”；《素问。大奇论》云：“脉至如弦缕，是胞精予不足也”，吴昆注云：“胞，阴胞也，在男则为精室，在女子则为血室”。可见，胞为人体内脏之一，男女皆有之，其在女子则为女子胞，或女胞，血室，即子宫，子脏；在男则为男子胞，或曰子胞，又名精室。正如唐容川在《医经精义》中所说：“女子之胞，名血海，名子宫，以其行经孕子也；男子之胞，名丹田，名气海，名精室，以其为呼吸之根，藏精之所也。”
　　女子之胞，即子宫，位于小腹部，膀胱之后，直肠之前，呈倒梨形，为发生月经和孕育胎儿之所。“《说文》曰：”胞，儿生裹也。“，象形，象儿在母腹被裹之形。《庄子。外物篇》曰：”胞有重阆，心有天游“，注曰：”胞，胞中胎阆，空旷也。“胞指空旷且能包裹胎儿之处，亦即女性子宫。张介宾在《类经。藏象类》中曰：”女子之胞，子宫是也，亦以出纳精气而成胎孕也，为奇（即奇恒之府）。“女子之胞，为贮藏与施泄经血之处，故有血海之称；因其另有孕育胎儿之功，故曰子宫、胞宫。女子之胞的功能为发生月经与孕育胎儿。由此可见，女子之胞从其功能而言，除指子宫以外，还包括卵巢、输卵管等内生殖器的作用。因此，女子之胞是对女性内生殖器官而言。
　　男子之胞，又名精室。陈士铎在《石室秘录》中说：“胞胎为一脏，男女皆有之。”唐容川在《医经精义》中指出：“女子之胞，男子名精室，乃血气交会，化精成胎之所，最为紧要。”因此，男性精室从其结构而言，当指精囊腺；但从其功能而言，则包括了睾丸、附睾、精囊腺、前列腺等组织的共同作用。
　　睾丸，俗称外肾，又名势，具有产生精子、主司生殖作用。附睾则附着于睾丸之上，具有贮藏精子、促进精子发育作用。精囊腺位于小腹部，膀胱与直肠之间，在输精管末端的外侧，为一长椭圆形囊状器官，下端为排泄管，与输精管末端汇合而成射精管，具有分泌精微作用。前列腺位于腹腔，膀胱之下，尿道从其中央穿过，其有分泌和排泄前列腺液的作用。《类经附翼》所言“居直肠之前，膀胱之后，当关元、气海之间”，即指精囊腺而言。睾丸、附睾、精囊腺、前列腺皆为男性内生殖器，共同构成男性精室。
　　综上所述，女子胞为奇恒之府之一，男女皆有之，在女性则为子宫，乃产生月经、孕育胎儿之所；在男性则为精室，为产生精子、分泌精液之处。男女之胞，从其功能而言，是对男女内生殖器器官的概括。