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[中医诊断] 中医诊断:虚证与实证的关系

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发表于 2012-8-20 13:38:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
虚证与实证的关系有虚实错杂、虚实转化、虚实真假等方面。
  1、虚实错杂
  患者同时存在着正虚和邪实的证候,称为虚实错杂。包括实证夹虚、虚证夹实、虚实并重。若结合病位则有表里虚实错杂以及上下虚实错杂。兹将实证夹虚、虚证夹实、虚实并重三种情况分述如下:
  (1)实证夹虚是指以实邪为主、正虚为次的证候。此证常常发生于实证过程中正气受损的患者,亦可见于体虚而新感外邪者,或实证误治失治,邪气未除,正气已伤的病人。例如本来是壮热、口渴、大汗出、心烦、舌红苔黄的里热证,由于里热炽盛,损伤气阴,又出现口干舌燥、背微恶寒、脉浮大无力等气阴两伤症状,这就是实热兼气阴两虚,属实中夹虚之证。
  (2)虚证夹实是指以正虚为主、邪实为次的证候。此证多见于实证日久,正气大伤而余邪未尽的病人,亦可见于素体大虚而复感外邪的患者。例如温病的肝肾亏虚证,出现于疾病晚期,症见低热不退、手足心热、口干、舌干绛无苔。这是邪热灼烁肝肾之阴,而呈现邪少虚多的证候。
  (3)虚实并重是指正虚和邪实均严重的证候。此证一般表现病情严重,正气虚和邪实均明显。常见于严重实证,迁延日久,正气大伤而实邪不减或持续增加者,亦可见于原来正气甚虚,又感受较重邪气。例如臌胀之病,出现腹胀满如鼓、腹壁青筋暴露、二便不通等实邪盛于内,同时又出现形体羸瘦、不能食、精神萎靡等正气大伤症状,此属虚实并重证候。
 
           2、虚实转化
  在疾病发展过程中,由于邪正两方面的变化,因而虚证和实证之间,可以出现互相转化,如实证转虚证、因虚致实等。
  (1)实证转虚证先患实证,后出现虚证而实证消失的证候转化,称为实证转虚证。多因邪气久留,或失治或误治,损伤人体正气而转为虚证。例如高热、口渴、汗出、脉洪大之实热证,因治疗不当,日久不愈,津气耗伤,以致高热退却而见肌肉消瘦、面色枯白、不欲饮食、虚赢气少、舌苔光剥、脉细无力。此属实证转为虚证。
  (2)因虚致实病本虚证,由于正虚、脏腑功能失常,而致痰、食、血、水等凝结阻滞,成为因虚致实。又称虚实夹杂,或本虚标实。因虚致实,或以虚证实证共存,以实证为主的证候转化。如心脉痹阻、肝阳化风、阳虚水肿等证。
  3、虚实真假
  虚证与实证,有真假疑似之处,辨证时要从复杂的症状中辨别真假,以去伪存真。虚实真假与虚实错杂证绝对不同,应注意审察鉴别。
  (1)真实假虚指疾病本质属实证,大实之中反见虚赢的现象,称为真实假虚。如热结肠胃、痰食壅滞、大聚大积之实证,却见精神默默、畏寒肢冷、脉沉伏或涩等症脉。若仔细辨认则可以发现,精神虽默默,但语出则声高气粗;脉虽沉伏或迟涩,但按之有力,虽然畏寒肢冷,但胸腹按之灼手。引起这种类似虚象症脉的原因是实邪阻滞经脉,气血不能扬达之故,因此称这类症脉为假象。前人说“大实有赢状”,即指此而言。
  (2)真虚假实指疾病本质属虚证,但又出现一些类似实的现象,称为真虚假实。如素体脾虚,运化乏力,因而出现腹部胀满、脉弦等类似实证现象。但腹满时有缓解,不似实证之腹满不减;腹痛而喜按,不似实证之拒按;脉虽弦,但按之无力。导致这种类似实的症状,其原因是机体正气虚弱,布化无力的结果,前人说“至虚有盛候”,即指此如言。
  (3)虚实真假的鉴别要点首先注意脉象的有力无力、有神无神、浮候沉候。疾病本质隐伏于内,假象常表现于外,故辨证时脉象应以沉候为据,重按有力有神为真实证,无力无神为真虚证。如张景岳所说:“虚实之要,莫逃于脉。如脉之有力,真有神者,方是真实证;似有力,似有神者,便是假实证”。李士材主张以沉候辨真假,他说:“大概证既不足凭,当参之脉理;脉又不足凭,当取之沉候。彼假证的发现皆在表也,故浮取脉亦假焉;真证之隐伏皆在里也,故沉候脉而脉可辨耳”。
  其次注意舌象的苍老与嫩胖。舌质嫩胖淡白为真虚证,苍老坚敛为真实证。
  再次注意语言发声气息高亢与低怯。语声高亢气粗者多为实证;语声低怯息微者多为虚证。
  此外还必须了解疾病的全过程,如发病原因、诱因、疾病演变情况、治疗经过以及体质强弱,病之新久等。
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