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[申论] 时事热点分析: 怎样给失德者“换心”

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发表于 2012-8-25 21:37:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
  “良心都靠不住了,什么靠得住呢?”,湖南宁乡县人民法院院长马贤兴日前这样说,他还提议把良知写入法律总则,来指引、评价、规范人的行为。
  没良心的事,时有发生。从“彭宇案”到“小悦悦事件”,再到前些天湖南娄底27岁的小伙施救溺水者身亡,获救者却抛出一句“关我屁事”,都让人看到“人心坏了”的一面。
  “世界最深的地方是人心”,探测一个人的心灵深度,极其艰难;要疗治一颗坏掉的人心,更不容易,那需要一次极其复杂的手术,也就是“换心”。
  在电影《画皮2》中,狐妖小唯说,“你有过人的体温吗?有过心跳吗?闻过花香吗?看得出天空的颜色吗?流过泪吗……”为了拥有人世间的恩爱温情,她需要有一颗火热的人心……“换心”,要经受太多艰难的煎熬。生活其实要比艺术更残酷。现在,法官要把“良知”写入法律总则,地方权力也“护送”过当初抛下“关我屁事”获救者到逝者灵前道歉,都表明,制度与权力,试图给失德者换颗“好心”。
  拯救人性沉沦,救赎丑陋人心,这种“重建人心”,是个重要的社会命题。总体而言,一是通过制度改革与约束权力,来创造良好的社会道德与伦理环境;二是强调民间的、个体的人心自我修复。简单说,要为失德者“换心”,得“内外兼修”。
  要给别人“换心”,自己首先得有一颗“好心”。这些年,社会道德文明出现滑坡,一些制度不公,一些“恶法”引导,一些公权力失范,都起到了不良影响。这意味着,制度“换血”,权力“换心”,是一个前提。
  当前,比把“良知”这样虚头八脑的概念写进法律更重要的,其实就是完善法律的制度正义,不让法律被既得利益者深度捆绑。遗憾的是,在这方面,当前法律体现了很多滞后性。而配合制度反思,个体也应该有忏悔精神。要释放个体的负罪感,也需要制度通道与权力路径。
  文革曾经制造过太多的人性悲剧与伦理灾难,为什么到现在我们反思文革,始终显得畏畏缩缩呢?很显然,这背后,不仅权力自身不愿自我反思,还对相关反思与忏悔设置了太多的制度障碍。
  在道歉与忏悔方面,制度与权力的诚意,从某种意义讲,要比个人自我忏悔更重要,因为它能提供个人道德忏悔必须的通道。制度是最能激励生活的,权力也极有驱动性。当前,面对人心沉沦,必须以制度完善来祛除“恶法”对人的道德误导;当然,公权力也要祛除“公心”里掺杂的那些“私心”。
  在今天,要为失德者“换心”,让更多人感受人体温与心跳,闻到花香,看到蓝天,制度、权力与个体,也都需要有忏悔和反思的精神。道德良知,说到底,也都是用来律己的。让制度的归制度,让权力的权力,让个体的归个体,各得其所,才能让人心拥有通往良善的更大通道。
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