2012年成人高考专升本政治辅导资料(二)

会计考友

　　第二讲 物质和意识
　　一、物质
7 o4 R" z+ n! ~: F　　(一)旧唯物主义对物质的理解(唯心主义关于物质观念的理解)
2 m# k0 l! W) S) p　　1、古代朴素唯物主义的物质观——物质=某种具体的物质实体。
% C5 |4 w# u$ l: w　　2、近代西方唯物主义的物质观——物质=物质结构某一具体层次。
- ~7 `# D6 M! |; t( x3 r( x; y5 Z　　共同缺陷：把一般与个别混为一谈，把一般归结为个别，用个别代替了一般。
　　(二)辩证唯物主义的物质观及其意义
　　1、揭示了物质是不依赖于人的意识的客观实在，坚持了唯物主义，反对了唯心主义。
- O: k5 b4 O$ n5 T7 F　　2、揭示了物质可以被人的意识所把握，坚持了唯物主义可知论，反对了唯心主义先验论、不可知论。
4 m9 I$ q: b, t% J; {/ F　　3、揭示了物质标志的是一切物质形态的共性，即客观实在性，区分了哲学物质范畴和自然科学物质结构学说，克服了旧唯物主义的局限性。
7 P8 W1 r1 i, \: v% j; C　　(三)哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的关系——共性和个性、一般和个别的关系。
　　1、区别：自然科学物质结构理论揭示的是物质形态的个性、特殊本质。哲学物质范畴揭示的是世界万物的共同本质和共同特性。
3 _# e1 b1 q3 i% z) Z　　2、联系：哲学物质观以自然科学物质学说为基础，不断丰富和完善。正确的哲学物质观指导自然科学沿着唯物主义路线发展。(辨析题、选择题)
　　二、(一)运动及其多样性
+ i& _  P. C/ T　　1、运动 ：物质和运动是不可分割的，物质是运动的主体，运动是物质的运动，运动是物质的存在形式和固有属性。
　　2、运动与静止的关系：运动是绝对的、无条件的、永恒的，而静止是相对的、有条件的、暂时的。
& i( e4 [: v) t% B  r4 c* {　　(1)在运动与物质关系问题上的错误倾向
9 A2 A  z* ?2 T! G/ B, I6 {+ b) q　　其一，设想不运动的事物——形而上学的倾向。
+ x& D9 o5 w6 C$ w! R: k9 U　　其二，设想无物质的运动——唯心主义的观点。
　　(2)运动的绝对性和静止的相对性
　　(1)相对静止的含义——两种情形：
　　第一，事物空间位置的相对稳定性。
* S+ P' s% X, B1 V　　第二，事物的量变状态。
　　(2)绝对运动和相对静止的辩证关系
, T, q" a* \2 C% \3 X0 e　　第一，相互区别。
: r7 \$ F3 u- M2 L4 e# R　　第二，绝对运动和相对静止相互包含——动中有静，静中有动。
　　(3)在运动和静止关系问题上的错误倾向
　　其一，形而上学的不变论。
+ }; n! T' F# z8 I　　其二，相对主义和诡辩论。
　　3、时间和空间：时间和空间是运动着的物质的存在形式。
% Y5 Z! `& q, s8 d- X　　三、意识
　　(一)意识的起源
5 N3 x6 o1 K' D3 u3 b: f　　1、意识是自然界长期发展的产物(三个决定性环节)。
　　2、意识是社会(劳动和交往)的产物。
　　(二)意识的本质
　　1、意识是人脑的机能：意识的存在依赖于人的大脑这种高度完善的物质器官。
　　2、意识是客观存在的主观映象：意识是客观内容和主观形式的统一。
　　(三)意识的作用
　　1、意识能动性的主要表现
　　(1)意识有目的性、计划性和主动性。
　　(2)意识对实践活动有指导作用，对客观世界有改造作用，对人的生理活动有调控作用。
　　2、意识能动作用的实现条件与途径：意识对客观世界的反映、利用、控制和改造的程度，受客观事物及其发展规律以及人们的实践程度制约。
, a4 }3 e% V3 k- ]: d4 w- ?　　3、人工智能并不会超过人的思维而统治世界。
　　四、在世界统一性问题上的理论分歧(补充)
/ P# y+ R# t/ w5 N+ s$ }4 m　　(一)一元论和二元论的分歧
7 U. v3 v( B. Q. z& z9 B- v3 f% c　　一元论：认为世界万物有统一性，万物统一于一个本原。
　　二元论：认为万物没有统一性，世界有精神和物质两个各自独立的本原。
　　(二)唯物主义一元论和唯心主义一元论的对立
　　唯物主义一元论：认为世界的唯一本原是物质，世界统一于物质。
& ^7 m9 B: g% S8 W& a, q% G3 ]　　唯心主义一元论：认为世界的唯一本原是精神，世界统一于精神。
4 W) t4 V* o) N  n1 Z) Q1 {9 n: h　　(三)辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论的区别
- \0 ^8 e5 A9 N0 b　　旧唯物主义：认为世界万物统一于某种具体的物质形态(实体)或物质结构的某个层次，不能说明世界的多样统一性。
* p4 _# F. i2 t/ E: q" c　　辩证唯物主义：认为世界的真正统一性在于它的物质性(客观实在性)，世界是具有多样性的物质统一体。
/ s4 i) |6 t, J/ I4 t* ^6 E　　五、一切从实际出发、实事求是的含义与重要意义