答案详解2 ~8 {" c1 g. ^, I g* O, {( C+ a9 o
１. B 独立思考的必要性。见难句译注１。这里说明进行独立思考的人即使犯错误，真理也能从中获得东西，而那些懒于思考人，即使持有正确的观点，真理也难以获得东西。第一段还点明思想禁锢时期，即不能进行独立思考时期，难以讨论重大议题，产生不了活跃的人民，绝不会出现像辉煌的文艺复兴那种时期（见第二题注）。第二段也是围绕独立思考而写，只是从具体点着眼：人只知自己，不知对方无法获得真理，只有独立思考两方，才能不为权威所左右，不会跟着自己感觉走，最终知道自己的真正主张。1 K2 h% o8 }9 O( p
A. 理性时代。 C. 驳斥的价值。 D. 激发人民的思想。* [6 z' S* x7 Z) T: L
２. C 熟悉有利于自己不同意／反对观点的论点。这是作者在第二段讲述的重要论点。他认为一个人只知自己一方，推理极好，无人能反驳，却不知对方的推理，也不能够予以反驳的话，他就无权选择两方的任一论点，其理智位置是停止判断。否则她就会（像世界上芸芸众生那样）不是为权威所“引导”，就是跟着感觉（的倾向）走。其二，作者提出：光听自己的老师讲述对立面的论点，以及他们所提出的反驳论点。只是不够的，必须倾听那些人（他们真正相信对立的观点）的论点，并为此积极热情，竭尽全力辩护，才能使自己的思想和独立论点接触，公正的作出公正的判断。 1 o3 Q5 L% L$ O9 F4 n' w A. 具有不能驳斥的观点。 B. 采取个人感觉最倾向的观点。 D. 停止有利于教条主义研究的异端思考。 + e- Q: h- Q& J' D' X ３. B 辩论原则问题。答案在第一段：在思想禁锢的气氛中，过去，现在可能会产生个别的思想家，但绝不会有思想活跃的人民，在那里有一种心照不宣的惯律：原则决不能讨论——认为占据人类心灵的最重大问题的讨论应封闭，我们不能期望看到一般高级的思想活动。这种思想活动曾使历史上某些时期光辉灿烂。而文艺复兴就是思想活动的顶峰时期，必然会讨论原则问题，所以选B 。 4 @# n9 v7 a# Y1 a7 P3 t6 Y9 z A. 接受真理，周经过讨论才能接受真理。 C. 过度的热情。 D. 害怕异端思考。 7 m) L2 z7 N' G' @1 r' X& k* U# o ４. C. 在辩论上，坚定不移。这是一道推断题，一般讲：持有未经检验的正统信仰的人不会独立思考，更不会怀疑他所信仰的东西。 - _. i6 l" a+ X; m l$ M A. 为传统所奴役。 B. 不怎么理智。 D. 头脑闭塞。这种人必然受传统思想控制，不理智更不愿接受外界新鲜事物。 ( C% o- z0 |: e( F0 Y0 U ５. B. 在思想方面取得成就的时期就是进行非正统反思的时期。见３题注释。 ! \5 V% a9 ^+ z" s& u A. 一个真正的思想家不犯错误。 C. 一个人的老师最能提供所接受思想观点的反驳。 D. 过度的辩论会制止清晰的思考。: k/ ] V% ^: m* U, W% F5 ^
Vocabulary: W: p# k9 P4 h+ N
1. stature 高度，境界，状况& N* F. E6 x! _
2. heterodox 不合乎公认的标准的，异端的，异教的 5 N' b' p' Q# ]$ V2 I. P6 x 3. tacit 心照不宣 4 j8 v3 U! t- @: O# q- _/ Y; U 4. refute 反驳) s+ w* b4 v ?( E4 _+ C# ^
5. adversary 对立面，对手，敌人 / s( s2 o1 v) v4 Z/ S 6. plausible 善于花言巧语的/辞令的，似乎有理的/有可能的 ) I( @4 y# Q# K& d 7. doctrine 教义，学说 ' L! ~2 Q. o: L: ~5 Y; J5 {# x 8. profess 表示，明言，承认，自称，信奉
发表于 2012-8-14 11:29:10
